1. 开具死亡证明

　　正常死亡的遗体，凭医疗卫生部门出具的《居民医学死亡证明》，可就近送往医院。换取医疗机构出具的死亡证明。

　　非自然死亡遗体或者尸体身份不明的，凭区、县公安、司法部门出具的死亡证明火化。

　　2.联系殡仪业者

　　家属致电殡仪服务中心确认出殡时间，一般为三天后，选择殡仪馆、预定殡仪车、送灵堂等事宜。有的地方还有请乐队的习俗，一般在出殡的前一天晚上和下午举行。

　　3. 遗体接送

　　葬礼当天，死者的**代至第三代子女要戴白帽、白带。第四代开始戴红帽红带。孩子们通常在葬礼那天呆在家里。如果他们有时去邻居家，他们应该摘下白帽子和腰带。然后在事先约定的时间和地点等候灵车。

　　4. 火葬

　　告别仪式结束后，火化尸体并选择骨灰盒。一般由儿子执骨灰盒，如果没有儿子，则由女婿代替。支付丧葬费，等待骨灰。

　　存放亲人的骨灰包括：骨灰安置所、墓地，安放骨灰后，送骨者送回花圈和死者照片，返回后吃云饼。

　　5.牺牲

　　清明节、春节、盂兰盆节(7月15日中元节)、寒食节、逝者生日、忌日。

　　6.做七

　　按照古代习俗，棺材至少要停放三天。据说希腊的死者还活着。三天不复活，希望就完全破灭了。事实上，棺材停的时间越长，是因为当时葬礼复杂，尤其是过去的帝王皇子，需要的陵墓规模庞大，陪葬品数量众多，需要大量的人力和时间。

　　近代举行祈祈，每七日祭祀一次。 ，灵魂不能立即转世。没有转世的亡灵不是鬼，而是死后轮回过程中的一种身体，等待轮回生命机会的成熟。所以，人死后七周内，如果孝顺的亲属或亲友能请僧人为他做一些佛事，死者就可以投生到更好的地方。佛教认为度亡灵的合适时间是七七期间。若七七后，亡灵一族轮回已定，再行佛事，只会增加他的福报。但他无法改变托付给他的家庭。若人生前造恶业多，来世有缘投生为畜生，七十七年后若有孝顺的亲属或亲友为他行佛事他的死，让他听到僧人念经，立即忏悔，发善心。 ，他可以不再做野兽，重新做人。道家还认为，亡灵在他的“七魄”耗尽之前救活。

　　民俗“干七”时有许多特定的礼仪。人死后的头七日、三七日、七日称为“大七日”。因为人们认为人虽然死了，但灵魂还是和活人一样有感情的。近三年孝，现代做七的做法比传统做法简单。烧点纸，顶礼膜拜，就完事了。